햇볕같은이야기2

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8408. 나 좀 살려주시오 ♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 8408번째 쪽지!□나 좀 살려주시오.1.나이 들어가면서 만나면 ‘나는 어디가 아프다’는 병명으로 통성명을 할 때가 많네요. ‘당뇨’를 가진 사람들은 자기들끼리 ‘당원’이라면서 동질감을 느끼더군요. 고혈압 동지들도 제법 많습니다. 어릴적부터 예수 잘 믿는 어떤 분은 의사도 원인을 모른다며 온몸의 통증 때문에 너무 고통스러워 “하나님, 제발 나 좀 살려주시라우요.”하고 울부짖는 모습을 본 적이 있습니다. 육체적인 고통보다 더 힘든 것은 ‘우울증’과 같은 정신적인 고통입니다. 2.분명 하나님께서 사람을 만들어놓고 ‘참 보기 좋다’고 하셨으니 그렇다면 안 아프고 살면 좋을텐데 왜 이 세상에는 ‘고통’스러운 일이 많을까요? 욥은 “사람은 고생을 위하여 .. 댓글 0 2026.06.15
영생의 밥 -요한복음6장51절(요6:51) [예수어록109] 영생의 밥 -요한복음6장51절(요6:51) “나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라. 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라.” 하시니라. (요6:51) 예! 그렇습니다. 예수님은 “나는 하늘에서 내려온 생명의 떡이니 누구든이 나를 먹으면 영생할 것이오. 내가 주는 떡은 내 살이오. 세상을 살리려고 내가 주는 것이오.” 생명을 유지하기 위한 음식은 ‘밥’이다. 당시 유대인들의 주식은 ‘빵’이었다. 그렇다면 우리나라 성경은 우리나라 사람들의 주식인 ‘밥’이라고 번역을 했어야 한다. 떡은 어쩌다 먹는 것이지 주식이 아니기 때문이다. (그래서 나는 개인적으로는 ‘밥’이라고 한다) 중국어 성경이 빵(포르투갈어로 p.. 댓글 1 2026.06.15
하늘의 떡-요한복음6장50절(요6:50) [예수어록108] 하늘의 떡-요한복음6장50절(요6:50) 이는 하늘에서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라 (요6:50) 예! 그렇습니다. 예수님은 “그러나 하늘에서 내려온 떡을 먹는 사람은 죽지 않소”라고 하셨습니다. ‘그림의 떡’이라는 속담이 있다. 아무리 먹음직스러운 음식 사진이 책에나 인스타그램에 올라와 있더라도 그것은 뇌에서 침샘을 관장하는 부교감 신경을 활성화시켜 타액 분비를 촉진하는 자율신경계 반응을 일으켜 입맛만 다시게 할 뿐 내 육신에 아무런 영향을 끼치지 못한다. 하늘의 떡이신 예수님을 먹는 것도 마찬가지이다. 예수님은 설교를 듣고 배움으로 먹는 게 아니고 예수님을 직접 만나서 함께 밥을 먹는 것이다. 백날.. 댓글 1 2026.06.14
8407. 일반계시의 결과 ♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 8407번째 쪽지!□일반계시의 결과1.유일신 야훼를 모르거나 믿지 않는 모든 나라 모든 민족은 우상숭배와 형상숭배를 합니다. 바빌론 종교는 일월성신을 섬깁니다. 그리스인들은 온갖 신화를 만들어내서 수 백가지 신들을 섬깁니다. 중국인들은 죽은 사람들에게 성대한 제사를 드립니다. 인도와 이집트인들은 송아지를 섬깁니다. 일본인들은 인구 수 보다도 많은 1억 가지의 신을 만들어낸 귀신의 나라입니다.(‘강아지 이빨신’이 있는 것을 보고 놀랐습니다.) 이와 같은 우상숭배는 인간과 세계에 온갖 잘못된 생각들과 사상들을 퍼트렸습니다. 2.우상숭배는 필연적으로 인간들이 만들어 낸 신들이나 영적 존재들에게 ‘계시’를 강요합니다. 미신 주술 점술 마술 점쟁이 사제 .. 댓글 1 2026.06.13
육신의 떡-요한복음6장49절(요6:49) [예수어록107] 육신의 떡-요한복음6장49절(요6:49) 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와 (요6:49) 예! 그렇습니다. 예수님은 “그대들의 조상들은 광야에서 만나를 먹고 모두 죽었소”라고 하셨습니다. 군중들은 예수님이 베푸신 오병이어의 기적을 보고 예수님을 따라다니면 배고플 일은 없겠다고 생각했다. 그들은 배를 채우는 일에만 관심이 있었다. 그들은 ‘만나’ 그 이상의 것을 바라지 않고 있었다. 그들의 조상도 역시 배를 채우는 데에만 급급해 있었다. 예수님은 그 영혼이 먹고 살아야 할 생명의 떡 이야기를 하고 계신데 군중들과 예수님이 바라보는 시각이 너무 다르다. 그것은 오늘날의 교회도 마찬가지이다. 교회는 영혼의 양식을 제공하여 교.. 댓글 0 2026.06.13
8406. 일반계시의 한계 ♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 8406번째 쪽지!□일반계시의 한계1.일반계시 덕분에 사람들은 종교적이고 도덕적인 개념들을 가지고 진리와 거짓, 선과 악, 정의와 불의, 아름다움과 추함을 판단합니다. 결혼과 가족, 사회와 국가의 관계 속에서 살아가고 있습니다. 이러한 모든 외부 및 내부적 연대에 의해 인류는 억제되고 견제되어 짐승으로 전락 되지 않도록 자신의 인간성을 유지하며, 이러한 일반 은총의 한계 내에서 온갖 종류의 정신적이고 물질적인 재화들을 생산하고 분배하고 향유합니다. 인류는 일반계시에 의해서 그 존재가 유지되고 그 통일성이 보존되며 그 역사를 지속시키고 발전시켜 나아갑니다.2.일반계시의 빛 아래에서 세상을 바라볼 때 세상은 지혜의 보고입니다. 우리가 이 세상을 살아.. 댓글 1 2026.06.12
요한복음6장48절(요6:48) 생명의 떡 요한복음6장48절(요6:48) 생명의 떡 ---------------------------------- 1.(개정) 내가 곧 생명의 떡이니라 2.(개역) 내가 곧 생명의 떡이로라 3.(바른) 내가 곧 生命의 빵이다. 4.(표준) 나는 생명의 빵이다. 5.(킹제) 나는 그 생명의 빵이라. 6.(쉬운) 나는 생명의 빵이다. 7.(우리) 나는 생명의 빵이다. 8.(현어) 내가 생명의 떡이기 때문이다. 너희 조상들은 광야에서 하늘에서 내리는 떡을 먹었으나 결국 죽었다. 그러나 하늘에서 내려온 이 떡을 먹는 사람은 죽지 않는다. 나는 하늘에서 내려온 생명의 떡이다. 이 떡을 먹는 사람은 영원히 살 것이다. 이 떡은 세상을 구원하기 위하여 주는 내 살이다.' 9.(현인) 나는 생명의 빵이다. 10.(공동) 나는 .. 댓글 0 2026.06.12
일상의 산책 -최용우 18시집 일상의 산책 -최용우 18시집저자/ 최용우 출판일자/ 2026.5.28카테고리/ 시.에세이 /한국시 책사이즈/A5 국판(148x210)표지/아르떼210g무광(컬러) 내지/미색모조80g(컬러)페이지/210쪽 옆구리/9.4mm출판사/교보문고 퍼플 판매가/17,000원ISBN: 978-89-24-223859책구입링크 https://vo.la/Lp82Y4F책구입링크 210쪽(컬러) 17000 https://vo.la/Lp82Y4F책구입링크 210쪽(컬러) 17000 https://vo.la/Lp82Y4F 평화로운 일상... 그리고 산책 나는 날마다 ‘하나님 나라’를 산책한다. 주로 강가를 따라 유유히 흘러가는 강물을 보고,멀리 사람들이 쌓아 올린 즐비한 아파트 단지들을 보고, 녹음 우거진 나무와 꽃과 들.. 댓글 0 2026.06.11
들꽃편지(제689호)2026.6.망종호 -무료 월간지 ①무논에서 개구리들 시끄럽네 망종무렵 一雨期芒種(일우기망종) 망종에 비 한번 와 주시려나, 空池曉滴懸(공지효적현) 텅 빈 연못 새벽에 물방울이 걸려 있네. 雲陰渾己合(운음혼이합) 하늘에는 온통 먹구름 모여들고, 風信早相傳(풍신조상전) 바람도 벌써부터 심상찮게 불어오네. -장유(張維 1587-1638)조선 중기의 문신 망종(芒種) 무렵은 1년 중 농사일로 가장 바쁜 시기이며 망종에 오는 비를 희우(喜雨)라 하여 모두 기뻐하였다고 합니다. 요즘이야 우리나라는 치수가 잘 되어 농사를 짓는데 물이 부족하지는 않지만 전 세계적으로 보면 지구온난화로 가뭄이 몇 달씩 지속되는 나라가 많습니다. ②표지사진 이야기 보리수 열매가 빨갛게 잘 익었습니다. 언젠가 방문객 한 분이 보리수나무를 보며 한 말이 생각.. 댓글 0 2026.06.11
8405. 교리 분별하기 ♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 8405번째 쪽지!□교리 분별하기1.개빈 오틀런드는 『목숨 걸 교리 분별하기』(개혁된실천사)라는 책에서 교리를 4등급으로 구분합니다. ①등급 기독교 신앙의 본질(삼위일체, 그리스도의 인격과 사역등)로 절대 타협할 수 없는 진리. 여기에서 벗어난다면 ‘이단’으로 규정한다. ②등급 세례, 침례, 감독제, 장로제와 같은 교파나 교회 구성에 영향을 미치는 교리는 서로 인정하며 공존한다. ③등급 성령의 은사나 종말론적 입장 등 어느 한 신학 분파에는 중요하나, 의견이 다를 수 있는 교리로서 서로 관용한다. ④등급 창조의 세부 방식 등 개인적인 양심과 해석에 맡기는 그다지 중요하지 않은 교리이다. 2.‘유신진화론’은 ④등급에 해당하며 아무리 중대하게 다루어.. 댓글 0 2026.06.11

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