[햇볕같은이야기6454] 고난의 유익

	□고난의 유익 고난의 문제를 다룰 때 우리가 흔히 하는 실수는 고난을 인과법(因果法)으로 본다는 것입니다. 모든 일은 원인에서 발생한 결과이며, 원인이 없이는 아무것도 생기지 아니한다는 인과응보(因果應報)는 불교에서 주장하는 법칙입니다. 또한 인과법칙은 세상에 광범위하게 퍼져 있어서 사람들이 별 의심 없이 받아들여 믿고 있는 사상입니다. 그런데 한번만 더 생각해 보면 이 세상일은 ‘인과응보’가 아닌 일들이 훨씬 더 많다는 것을 알 수 있습니다. 예를 들어 당신이 부자들 보다 일을 적게 하고 그들보다 게을러서(인과) 당신이 가난하게 사는 것(응보)입니까?.......(아니잖아요. 당신도 부자 부모 만났다면?) 에덴동산에 생명과와 선악과가 있었는데, 그것은 어떤 원리를 상징하는 것입니다. 생명과는 이 세상을 ‘생명의 원리’로 사는 것이고 선악과는 이 세상을 ‘선악의 원리’로 사는 인과법입니다. 인간들은 죄를 짓게 되면서 하나님과 멀어져 인과법으로 살게 되었습니다. 예수님을 믿는다는 것은 더 이상 선악의 논리인 인과법을 따라 살지 않고 이제는 생명의 원리로 살겠다는 뜻입니다. 이 세상 사람들이 흔히 ‘기독교인들은 개독교인들’이라고 욕하는 이유는 기독교인들이 자기들처럼 인과법을 따라 살지 않는다고 탓하는 것입니다. 인과법은 너그들이나 따라 사세요. 자기들도 못 지키는 인과법을 감히 누구에게 지키라고 강요하는 것입니까? 고난은 가난한 사람들에게만 오는 것이 아니라, 세상 모든 사람들에게 다 공평하게 옵니다. 그것은 이 세상 모든 사람들의 삶에 관여하시는 하나님의 방법입니다. 만약 어떤 사람의 삶에 고난이 없다면 사실은 하나님도 그를 포기(?)한 것이죠. 그래서 우리에게 고난은 유익이라는 것입니다. ⓒ최용우 more...
	[햇볕같은이야기6454] 2019.9.4  지난호ㅣ신청ㅣ1995.8.12 창간ㅣ발행 최용우